Taina spovedaniei. Care este sensul ei adânc şi cum putem risca profanarea ei prin formalism şi superficialitate?

Taina pocăinţei

"Atunci când vorbim despre mărturisire, trebuie să înţelegem prin aceasta, mai presus decât orice altceva, Taina Pocăinţei. Spovedania este una dintre cele mai mari Taine care ni s-au dat; un binecuvântat dar, mărturisit de însuşi Mântuitorul Iisus Hristos, după învierea Sa, prin următoarele cuvinte adresate ucenicilor: Luaţi Duh Sfânt! Cărora veţi ierta păcatele, le vor fi iertate şi cărora le veţi ţine, vor fi ţinute (In 20, 22-23). Pocăinţa este, cu toate acestea, una dintre Tainele profanate în cel mai înalt grad astăzi. Toate Tainele sunt înalte, nespus de adânci; toate Tainele ne unesc cu Dumnezeu, ne fac părtaşi la o noua viaţă, viaţă veşnică, ne dau o nouă perspectivă duhovnicească, plină de sfinţenie. Astfel, ele ne deschid un univers extraordinar, de neatins. De aici şi numirea de „taină" - lucru de necuprins cu mintea omenească. Taina atinge, întru întuneric, inima celui care s-a deschis către ea. Taina Pocăinţei cere însă nevoinţă; iar aceasta înseamnă curăţia inimii omului, nevoia de pocăinţă. Iar pocăinţa este un lucru extraordinar. Orice Taină cere omului să se îndrepte către Dumnezeu. Orice Taină cere făptuire duhovnicească; la Taina Mărturisirii aceasta se cere însă la modul cel mai înalt. Aici omul trebuie să se pocăiască, să ia aminte la sine însuşi, să dorească să se schimbe, să se nască din nou. În timpurile noastre, Taina Pocăinţei a devenit greu de înţeles de către toţi, chiar dacă ne este cunoscut tuturor că spovedania are ca tel curăţirea constiinţei păcătosului care se căieşte. Toate acestea ne sunt destul de clare. În realitate, doar teoria ne este limpede. În fapt însă, foarte rar întâlnim un om care ar putea să ne explice aşa cum ar trebui să decurgă spovedania şi cum ar trebui să ne raportam noi la ea. Înţelegerea acestei Taine este atât de departe... Şi nu doar de cei care se căiesc. Rostul pocăinţei nu mai este înţeles prea bine nici de către mulţi dintre preoţi. Există o explicaţie teologică a Tainei Botezului. S-a scris mult despre Euharistie; s-a vorbit mult, de asemenea, despre Taina Cununiei şi despre Taina Preoţiei. Insă despre Taina Pocăinţei consideram că nu s-a scris îndeajuns.

 http://www.razbointrucuvant.ro/2011/12/14/taina-spovedaniei-care-este-sensul-ei-adanc-si-cum-putem-risca-profanarea-ei-prin-formalism-si-superficialitate/